"Где-то Между Тобой и Вселенной". Глава "Слово и Дело" (отрывок).

Глава
СЛОВО И ДЕЛО (отрывок)

Эпиграф:
Для того чтобы нанести сердцу сокрушительный удар,
судьба не всегда бьёт сильно и наотмашь;
вывести гибель из ничтожных причин –
вот к чему тяготеет её неукротимое творческое своеволие.

Стефан Цвейг

Эпизод 1

АВТОР (сидя в своём кресле, обращается к зрителю)

- Слово то, которое в Начале было, для многих, желающих постигнуть истину, в свой час, но станет всё же камнем. Камнем преткновения - тому, кто всё благое в Книге Жизни отнёс к себе, а поражающее всё - к соседу. Кто первые, живые проблески и вздохи совести измученной своей, вдруг принял всей душой за полное своё духовное спасение. И, не очистив для начала собственную чашу самопознанием праведным, вдруг бросился спасать других, вставая между
божьим молотом и наковальнею души чужой. Души, к которой не имеет ни-ка-кого отношения.
Напротив же, тому кто, будучи царём сердечным мира своего, без родословия духовного,
уподобляясь сыну Единого поступками, так вот, такому этот камень-слово станет основанием жизни (вечной).

(Автор даёт знак рассказчикам начинать сказ)

Эпизод 2

1-Й РАССКАЗЧИК (Автору)
- Бывает, что к Ерёме заявятся Дела. Когда по одному, когда гурьбой - и ну давай, наперебой, казнить свои проблемы:
У одного – головокружение, да общее недомогание мешают Делу разобрать, где север, а где юг.

АВТОР (комментируя зрителю)
- Знаком Ерёме сей недуг.

2-Й РАССКАЗЧИК (Автору)
- Вот, у другого Дела в ногах вдруг появилась слабость. И еле движется, теряя былую гибкость весь скелет. Задор угас, и всё не в радость…

АВТОР (комментируя)
- И этот так же, ждёт совет.

1-Й РАССКАЗЧИК (сначала автору)
- Или ещё бывает, что, в каком ни будь особо важном Деле, запор случится вдруг.

2-Й РАССКАЗЧИК (1-му рассказчику)
- Но эти деловые катаклизмы обычно облегчаются лишь ….

АВТОР (неожиданно перебивая)
- … громкой и простой застольной песней.

2-Й РАССКАЗЧИК (не понимая, почему тот перебил его)
- … ну да, и клизмой.

1-Й РАССКАЗЧИК (автору, продолжая)
- Так у Ерёмы про запас для каждого своя микстура – Слово верное, что, стало быть, Делам - родное Тело. Но, первым делом, Дело каждое раз скажет о себе. А Ерёма сверит. И как какое не по Слову (Дело) - враз разберёт его по совести, да так же собирает:
Невнятное - он обличает правдивой сказкой; какое низкое – высоким облегчает; грозное - смиряет кротким; а ослабевших - укрепляет лаской.

2-Й РАССКАЗЧИК (автору)
- Бывает, от верного Слова Дела прозревают. Хромые Дела обретают и силу и ровность. Загубленные - оживают. А храброму Делу в беде помогает лишь крепкое-крепкое Слово.

1-Й РАССКАЗЧИК (автору, заканчивая мысль)
- Так, после честной поправки, Дела от Ерёмы к поправке своей и уходят. Потом уж назад возвратятся, с подарками… Они ж, ведь, сердешные – существа благодарные, помнят заботу. Да только за ними следить и ухаживать надо как за детьми, чтобы из тел своих не выпадали, как выпадают птенцы из гнезда.

Эпизод 3
(Часы за стеной отбивают 01-00 час ночи. Входит Ерёма и ангелы; Ерёма садится за стол)

ЕРЁМА (с пером и бумагой рассуждает сам с собой)
- Без Веры человеку не прожить, она для человека – души Спаситель, и действует Любовью. А потому Любовь – есть оживление делами твоей сердечной Веры, без дел она мертва.

(Ерёма, задумчиво вопрошает, глядя в окно)
И если нет Любви и дел любви то – Вера "липовая". Ведь не даёт плохих плодов хорошее растение?

АНГЕЛ “справа” (подключается к рассуждению Ерёмы)
- Всё верно, не даёт. И не течёт
из одного отверстия источника
и горькая, и сладкая вода.
Коль "нет", так – нет, коль "да", так – да!
Всё остальное, как вы говорите, лабуда (лукавая).

Так учат вас Небесные Жнецы.
А вот что к этому известно мне:
В юности всяк человек есть то - что мыслит.

АНГЕЛ “слева” (дополняет, оправдывающе)
- И в самом деле,
поскольку он ещё лишь только формирует
своё неповторимое сознание, то
мысли юноши в ответе за поступки,
которые он совершит в дальнейшем.

АНГЕЛ “справа” (продолжая начатую речь)
- А в зрелости мужчина – есть сумма всех своих поступков.

Поэтому, без светлых, чистых мыслей
и сумма тех поступков будет
конечно с отрицательным значеньем,
что не позволит человеку
в седые дни учить хорошему других.

АНГЕЛ “слева” (дополняет, оправдывающе)
- Так муж, бывает, не следит
за ясностью своих сердечных слов,
считая искренне, что именно поступки
являют его истинную сущность, которая
всем сердцем к праведности верит.

АНГЕЛ “справа” (заканчивая свою мысль)
- В летах преклонных, старец –
есть сумма своего исповедания. Того, что
исповедает, из-бо-ведает -
из себя бо-бога ведает, то есть говорит.

АНГЕЛ “слева” (дополняет оправдывающе)
- Тогда тот старец
волен поступать
и мыслить, как считает нужным,
когда и наставлять и обучать
он будет к созиданию.
Ведь
так устами исповедуют к спасению.

Эпизод 4
(Ангелы вдвоём уходят в дальний угол комнаты и начинают, споря, шептаться. Появляется Архангел)

ЕРЁМА (сидя за столом, говорит сам себе задумчиво)
- И всё ж, Я думаю, в любые времена вернейшим признаком духовного богатства считать бы надо – незлобивость человека к жизни.
(Затем Ерёма говорит ангелам, более жизнерадостно)
Ей, Жизни, как и Женщине - почаще надо улыбаться: мыслью, словом, делом. Тогда она заметит это и окажет тебе свой знак внимания.

АНГЕЛ “слева” (сначала Ерёме)
- Главное,
не улыбаться глупо и высокомерно.
Что, в принципе, одно и тоже.
Поскольку и ответ от Жизни -
такой же будет.

(продолжение в книге)