"Где-то Между Тобой и Вселенной"

Глава 3

О ДРУЖБЕ (отрывок)

Эпиграф:

“Больший из вас да будет вам слуга;
ибо кто будет возвышать себя,
тот унижен будет; а кто унижает себя,
тот возвысится”. (Матф. гл.23.ст.11-12)


Эпизод 1

АВТОР (рассуждает, стоя напротив картины "Глаз Откровения")
- Известно всем, насколько важно иметь благие чувства в разуме и светлый разум в чувствах.
Так кто ж ответственней из двух друзей, сказавший: ”Его своим считаю другом”, или тот, кто говорит: ”Себя считаю его другом”?
(Автор после непродолжительной паузы отвечает сам себе)
Пожалуй, что сказавший: ”Себя считаю его другом”, сам будет поступать “как друг”, не перекладывая бремя дружбы на другие плечи. А потому, возможно, что позиция такая является гораздо честным и верным отношением к соратнику.
(Автор говорит, уже поворачиваясь к зрителям)
К тому же вспомним, как подписывали письма, да начинали встречи (и завершали их) все благороднейшие люди прошлых, поучительных времён – покорный Ваш слуга, Александр Пушкин.
“Покорный Ваш слуга” – задумайтесь над этой фразой.
(Обращаясь к Рассказчикам)
А что наш друг?

1-й РАССКАЗЧИК (Автору)
- Хотя Ерёма весьма упорен в достижении цели, но вот упрямым ты его не назовёшь. Всё потому, что гибкий он душой, ну в смысле чуткий. А оттого, он быстро примиряется и с миром окружающим и сходится с людьми достаточно легко.

КОТ (поднимая голову, смотрит на Рассказчиков)
- Но так же он легко и расстаётся.

2-й РАССКАЗЧИК (1-му)
- А то! В дружбе, избегая ограниченных, неблагодарных и необязательных людей.

Часы за стеной отбивают 01-00 час ночи. Входит Ерёма; в руках тарелки с хлебом, колбасой, капустой; сервируя стол, рассуждает сам с собой

ЕРЁМА
- Странно, иногда бывает,
жизнь мне на всё тихонько отвечает:
“Немного подожди; ну, не сейчас”.
Но именно тогда
моё большое сердце дел требует,
и, как сказал Поэт,
“ждёт разум - пищи, а любовь - предмета,
душа, конечно, власти, воля же – смирения”.
Но знаю: всё мне можно,
но не всё полезно; всё мне можно,
но ни что не должно мною обладать.
(Затем, мимоходом погладив сонную Кошку, снова уходит на кухню)

КОТ (говорит сонно)
- Иначе думать, - значит повторять
ошибку птиц, желающих склевать
искусно нарисованные (на стене) плоды.

1-й РАССКАЗЧИК (Автору и Слушателям)
- Однажды в пути, после длительной беседы, желая подарить Ерёме некую книгу, один попутчик огорчился, узнав, что тот сознательно всё время избегал подобных сочинений. На что Ерёма, всё же благодарно принимая книгу, тогда заметил:

Возвращается Ерёма с тарелкой дымящейся яичницы; садится за стол, начиная аппетитно кушать и рассуждать как бы “тогда”; Кот, уже сидя рядом на полу, смотрит на Ерёму, слегка покачиваясь из стороны в сторону и не моргая, как бы гипнотизируя его на “поделиться”

ЕРЁМА (в левой руке вилка, в правой - нож)
- Вестимо, одно дело, когда лихой порою я ищу: в голоде духовном, готовый за словесную похлёбку отдать другому первородство знаний от собственного вдохновения, что не похвально перед Богом.
(Пугая Кошку, со стола падает книга, Ерёма поднимает её)
И совсем другое, когда всё та же книга, рукопись иль что-либо иное, извне меня находит. Тогда, я верю, это - знак Судьбы.
(замечает Кошку, который реагирует на каждое движение рук Ерёмы)
Так, для себя я понял, более всего ценить необходимо не то, что ищешь ты. А то, что все-таки тебя находит.
(так и не дав ничего Коту, продолжает, увлечённый своей речью)
А находит, отчасти уж нашло, конечно, то, что я теперь имею. За это и благодарю.

Ерёма, поднимается из-за стола и расхаживает по комнате;
тем временем Кошка безуспешно пытается что-то быстро стащить с тарелки Ерёмы

Эпизод 2

ЕРЁМА (обращается к Наставникам)
- Сказал Екклесиаст, что
“… сердце мудрого – на правой стороне, а глупого на левой”.
Скажите, почему так?

Голодная Кошка, не рискуя более, независимо и гордо уходит на своё место и там безмятежно “умывается”

АРХАНГЕЛ (Ерёме)
- Как “почему”?!
(Становится напротив Ерёмы, останавливая его движение)
Когда ты видишь пред собою человека,
тогда
его же сердце для тебя
на правой стороне.
Такому сердцу послужить –
есть истинная мудрость.
(Архангел, оставляя Ерёму, договаривает ”через плечо’)
А жить на благо только сердца своего,
которое на левой стороне твоей, –
безумно, то есть глупо.

Архангел исчезает; Ерёма снова садится за стол и, уже нехотя, ковыряясь в тарелке одной вилкой, ест, слушая Наставников

АНГЕЛ ”слева” (жующему Ерёме, глядя на голодную Кошку)
- Легко внимательным быть,
нежным, добрым,
когда
ты к этому
сам сердцем расположен.
И это хорошо,
но это, как вы говорите, -
есть та любовь, что “с барского плеча”.
В конечном счете –
унизительное снисхождение.

АНГЕЛ “справа” (Ерёме, также глядя на голодного Кошку)
- Ценней
во много крат
явление вниманья твоего,
когда нуждаются другие в этом,
то есть - во время!

Кот, подойдя, благодарно потёрся об Ангелов; затем лёг у ног Ерёмы

АНГЕЛ “слева” (Ерёме)
Любят искренно
не “потому что”,
а “ни на что не глядя”.
Не глядя,
в том числе,
на самочувствие
и настроение своё.

АНГЕЛ “справа” (Ерёме)
- Важнее научиться,
сердцем обнаруживать своим
нужду в участии твоём
и своевременно,
без промедленья откликаться.
Быть чутким!
Тот,
кто в тебе нуждается сей час –
и есть твой “ближний”, близкий.

Ерёма, насытившись и не понимая “наезда” Наставников в свой адрес, молча собирает посуду и уносит её на кухню

АВТОР (Зрителю)
Чутким быть –
ещё одно великое искусство
где сердце мудрого - “на правой стороне”!

Эпизод 3
Ерёма, возвращаясь в комнату, садится за стол и как бы в продолжение ранее начатого разговора говорит

ЕРЁМА (Ангелам, которые начали с интересом перелистывать его журналы и книги)
- Зато мне ясно почему, вернее, отчего пишу и сочиняю я.
Когда мне не с кем обсудить свои бушующие мысли. Когда нет друга или собеседника, который не способен совлечь невольно к пустословию и к зубоскальству.

Тогда беседуешь ты
сам с собой, и верная рука твоя
враз обращается
языческим перстом, а проще – языком.
(вдохновляясь, берёт в руку карандаш)

Вот этим вот перстом
из трёх единых пальцев
ты пишешь-говоришь, ты излагаешь мысли
невидимому, но очень ощутимому,
не просто собеседнику,
но обязательно ещё и другу.

Так, тот друг истинный –
кого берёшь ты
в мысленные собеседники свои.
(Ерёма кладёт перед собой чистый лист бумаги)
На ком ты примеряешь
свои идеи, мысли, рассуждения:
”Как поступил бы Тот, будь на моём Он месте?”;
или:
“А что сказал бы Он по поводу такому?”.

Так и случается: друзья спасают,
в пространстве находясь
за тыщу вёрст иль сотню лет от нас.
(Тут же по вдохновению начинает что-то записывать на бумагу)

АВТОР (Зрителю, негромко, но внятно)
- Порой, по этой же причине –
желание общаться с равным,
разумный человек читает книги.

Эпизод 4

ЕРЕМА (в тишине, негромко читает сам себе с листа то, что сочинил)
- Ликующей,
предутренней грозой
я возвестил об изменении мира.
О том, что царствует отныне
сердцем и душой
покой
и воля чистого эфира!
(Затем берёт гитару и пересаживается на диван, а Кошка - на его место)

ЕРЁМА (поёт песню “Отпевать себя”)
Если б можно было приказать
сердцу своему: “Остановись скорей”, -
я б тогда не стал бы ждать
и мучить своих друзей.
Да, я не стал бы мучить и врагов своих
мол, вот-вот, да и возраст Христа.
А пока - только к лику душевнобольных,
да и то если там есть места.
Если б можно было приказать
Душе своей: “Погуляй пойди”.
Ты только подумал, а она уж глядь,
ветра вольного впереди.
Напилась бы вдоволь душа моя
на поминках средь слёз и соплей.
Нагулявшись вдоволь душа моя,
обломала б тягучий елей-речей.
Е-е-е-если б можно было приказать
и телу своему: “Готово будь”
без крика, без боли взять и познать
всю эту могильную жуть.
“Здрасьте вам” – это бабе с косой,
что припрётся в урочный час.
Ну что ж,
побеждайте герои страны золотой,
всё равно я люблю всех вас.
Да неужели это стезя моя -
отпевать самого себя.
Неужто это мой единственный путь
дать вам всем от меня отдохнуть.
Неужели это стезя моя - отпевать самого себя?

Эпизод 5
Допев песню Ерёма, откладывает гитару в сторону;
ложится, укрываясь пледом с головой, возможно, засыпает;
Ангелы где-то “в головах”

1-й РАССКАЗЧИК (Слушателям-предметам, негромко)
- Случилось как-то, что Ерёма вдруг потерял себя в круговороте жизни, когда ему казалось, что жизнь рушится. Что он приносит меньше пользы окружающим, чем мог бы, и что его никто не…

АВТОР (перебивает его, напоминая с улыбкой)
- Достаточно и этого! Мы - о “дружбе”…

1-РАССКАЗЧИК (Автору, не замечая шутливого тона)
- Сейчас звучит смешно, но в тот момент он так нуждался в дружеской поддержке. Томительно шло время. Штормило сердце в суете духовной, а тех, кому бы смог довериться Ерёма, с ним рядом не было…
(Через паузу, продолжая повествование)
… Тогда с Ерёмою случилось то, что происходит с верным человеком в самый трудный час, когда спасение приходит ниоткуда.

АНГЕЛ "слева" (наклоняясь к изголовью, как бы внушая, говорит Ерёме)
- Попробуй
обратить внимание на тех,
кого хоть и не знаешь, но кто
по воле случая
сейчас общается с тобой.

2-й Рассказчик (Слушателям)
- Ему тогда подумалось: “И правда. Отчего я не могу принять эту поддержку от посторонних мне людей. Мир полон доброты. И это доброе, рассеянное в людях, есть Вечный Лекарь”.

1-й Рассказчик (Слушателям)
- Ерёма обратился к тем, кто был в то время рядом. И вдруг
увидел в них всё то хорошее, что и ему предназначалось. Он принял то теплое участие c огромной радостью, сознавая, что верное спасение всегда было поблизости. И нужно было только разглядеть его, увидеть в окружающих тебя, пусть не в друзьях - в знакомых и даже в посторонних, хорошее и доброе Начало. Начало своего спасенья. Это мы о “дружбе”.

АВТОР (Зрителю)
- А это всё не так уж сложно. Ведь в каждом человеке есть свой Свет, своё душевное сияние и красота. Есть то прекрасное в других, что ожидает именно тебя. Всего лишь нужно чутким быть!

1-й РАССКАЗЧИК (Слушателям, продолжая свой сказ)
- Случалось так же, что в беседе, Ерёма, отвечая на поставленный ему вопрос, желал “приправить солью” свой ответ. Ну, чтобы он был со смыслом.
Как правило, такой ответ давался нелегко, а чаще - был сокрыт небесным Провиденьем. Но через некоторое время, ему внезапно на сердце ложился ответ на сто процентов верный! И в тот же миг взывал Ерёма:

Появляется Архангел и решительно направляется к Ерёме; Кот же, спрыгнув со стула, движется навстречу Архангелу, мешает ему подойти к Ерёме, как бы вступаясь за друга

ЕРЁМА (как бы в продолжение начатой истории, говорит громко из-под пледа)
- Ну отчего Ты дал мне свой ответ не за беседою, а лишь сейчас, когда я один над этим размышляю.

Рассказчики и слушатели поспешно занимают свои места на сцене. Архангел, всё же подойдя к дивану, решительно сдёргивает с Ерёмы плед

АРХАНГЕЛ (говорит Ерёме)
- А это оттого, мой друг,
что ты спешишь ответ свой дать
любому вопросившему тебя.

А надо
выдержать немного паузу.
И не спешить произносить слова,
а как бы петь.
Как в стародавние века
лилась, являлась миру речь
мужей достойных.

Ерёма поднимается, встаёт напротив Архангела и заинтересованно слушает его, Кошка кружит вокруг них

АРХАНГЕЛ (Ерёме, продолжая свою мысль)
- И не к лицу бояться,
что собеседник твой
вот-вот прервёт ваш разговор.

Ведь если уж ему
действительно необходим
ответ твой верный, то
он его дождётся.
Если ж нет -
задаст другой вопрос
и третий и десятый.
Станет ясно, что
им движет любопытство праздное
и пустословие.
Ты ж уклонись от этого,
поскольку
пустая речь не свойственна мужчине!

(продолжение в книге)